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我只要第4集

6.0还行

我只要分类：国产电视剧我只要地区：新加坡我只要上映年份：未知

我只要更新日期：全集2024-11-15 14:49:56

我只要导演： Alice Reijs

我只要剧情简介:《我只要》是Alice Reijs导演的一部超级经典的爱情片,该剧讲述了:为什么和尚不能吃荤呢？其实，早期的和尚是可以吃肉的，不过在南北朝时期梁朝开国以后，和尚就不能吃肉了，..."详情

我只要关键词：

为什么和尚不能吃荤呢？其实，早期的和尚是可以吃肉的，不过在南北朝时期梁朝开国以后，和尚就不能吃肉了，因为梁朝开国皇帝梁武帝萧衍从《大般涅槃经》中找到了理论根据，从此以后他就下令，全国的和尚都不能吃荤，鸟儿厌倦于当鸟儿，月儿觉得沮丧老是当月儿，男人，女人，孩子，被费力的表情，习惯，身体，面孔，手脚，累得精疲力竭，现在他们都是在若安·米罗的画室里面。　　他们从博物馆的墙上跳下来，从不顾自为什么和尚不能吃荤呢？其实，早期的和尚是可以吃肉的，不过在南北朝时期梁朝开国以后，和尚就不能吃肉了，因为梁朝开国皇帝梁武帝萧衍从《大般涅槃经》中找到了理论根据，从此以后他就下令，全国的和尚都不能吃荤，必须全部吃素！　　在中国古代史上萧衍绝对是一个个性鲜明的皇帝，史书记载，他曾四次出家为僧，恐怕是当和尚最多次的皇帝了！为什么萧衍会三番五次去当和尚呢？以下两件事对他的影响很大。　　历史上的萧衍是个名副其实的好皇帝，他勤于政务，不论春夏秋冬，每天都坚持五更天起床批奏章，冬天寒冷的时候，手都给他冻裂了；他生活节俭，史载其“一冠三年，一被二年”，每天只吃一顿饭，而且吃的还全都是素菜。　　除了工作勤奋，生活节俭以外，萧衍还很护短。比如萧衍很疼爱他的六弟萧宏，结果萧宏仗着萧衍的宠爱为虎作伥，竟然胆敢窝藏杀人凶手。萧衍知道此事以后，不但没有责怪和惩罚萧宏，甚至还给萧宏升官！　　后来，萧宏的胆子越来越大，还和萧衍的长女私通，两个人还密谋篡夺萧衍的皇位，派人刺杀萧衍。事发以后，萧衍既没有责罚萧宏，也没有为难长女，反倒是做了坏事的两个人，一个病死，一个自尽谢罪。　　第二件事是萧衍次子萧综背叛他投靠北魏。说到这个萧综，他的身世存在很大的疑点，因为他的生母吴淑媛原来是东昏侯的妃子，东昏侯死后她跟了萧衍，仅七个月就生下了萧综，因此很多人都怀疑他是东昏侯的儿子。难得的是，萧衍对萧综的真实身世并不在意，不管别人怎么说他都把萧综当做亲儿子来疼爱。　　可是，吴淑媛失宠之后为了报复萧衍，就告诉萧综是七月子，萧综便认为自己是东昏侯的儿子，从此疏远萧衍。　　后来，梁朝和北魏开战，萧衍派萧综出战，谁知萧综最后却背叛萧衍的信任，转而投奔了北魏，还改名为萧缵。萧衍闻之大怒，当即就撤销了萧综的一切封号，将吴淑媛废成庶人。年复一年，萧衍非常思念萧综，他一听说萧综有回来的意愿，立刻就派吴淑媛给萧综送去他小时候穿的衣服，表示自己已经原谅了他，可萧综至始至终都没有再回来。　　527年3月8日，萧衍第一次出家为僧，只不过这次当和尚的经历只有短短三天，他在同泰寺待了三天就回宫了，回宫之后他就大赦天下，并且将年号改为大通。　　529年9月15日，萧衍第二次出家，还是在同泰寺，他在同泰寺举行了“四部无遮大会”，16日亲自讲解《大般涅槃经》。25日，臣子们捐钱一亿，请求赎回萧衍这尊“皇帝菩萨”。27日，萧衍还俗。　　晚年的萧衍特别信佛，佛教吃素的传统就是从他开始的。另外，萧衍还精心研究佛教理论，让奸臣有了可乘之机，导致朝政昏暗。梁武帝萧衍是一个怎样的人？他为什么四次出家为僧？鸟儿厌倦于当鸟儿，月儿觉得沮丧老是当月儿，男人，女人，孩子，被费力的表情，习惯，身体，面孔，手脚，累得精疲力竭，现在他们都是在若安·米罗的画室里面。　　他们从博物馆的墙上跳下来，从不顾自己疲劳的资产者的家里跳出来，从寂静在那里一点一点地死去的角落里跳出来，从某座宫殿某座公共建筑物里跳出来，那里的尘埃都有了世代的层次，甚至包括某些等级的名册。月儿说，它愿意当另一样东西；鸟儿呀，女人呀，甚至狗儿；狗儿却愿意当孩子，或者最好是月儿，以便在那里听着下面别的狗儿的吠叫；男人，女人和孩子，都愿意当别的男人，别的女人和别的孩子，然而不是直到现在为止的样子；鸟儿愿意当空气，或者当月儿，但是决不当乌儿或者走路笨拙的孩子。于是米罗，长久地听着他们没有说话，仿佛在作判断；米罗发觉，谁也不能达到他的要求，因为急切的愿望如果背着惊讶和冒险就得到满足，就不成其力愿望。米罗干了起来：他把鸟儿做成鸟儿，然而是幻想的鸟儿，让它不再劳累，因为生活里从来没有发生过这样的事，就像鱼在两种水里活动。他把月儿变成简单的月儿，让它能够随心所欲，包括下到巴塞罗那，星期日傍晚骑着燕子飞升。他让狗儿恢复吠叫，保持着狗的状态，虽然其方式已经不再需要成为别的事物以感觉到自己是狗，与大体遥远的音乐一起听它吠叫。至于男人，女人和孩子，他们从来不容易满足，就让他们回到自身的候判所，可以肯定，在那里，没有了那么多重力，也没有那么多重量，他们会有同样的梦想，跟醒着的时候一样。　　大家就这样走出米罗的画室，来到城市每夜都在那里搁浅的区域；大家都重新打扮了一番出来，仿佛洪水之后诺亚方舟里的居民一般。但是谁也不认识他们，因为人们中间惯于有着某种残忍，有着某种狂暴，教他们把看到的事物予以僵化。于是他们：鸟儿，月儿，狗儿，男人，女人，以及孩子，童话故事，从米罗的画室里走出来的他们，去寻找公园的围栅，学校的白壁，城郊的墙头，盼望着孩子和淘气的小伙子画出他们的画像，用粉笔的白色，砖的红色，炭的黑色，给短暂而经久的博物馆，为了白天黑夜的公众，为了空气的公众，为了太阳和雨水的公众，为了公众的石头。若安？米罗的鸟儿，月儿，狗儿和人儿详情

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