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火影忍者670 第6集

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火影忍者670更新日期：全集2024-11-15 12:57:30

火影忍者670导演：崔杰

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顾恺之是东晋时期著名画家，绘画水平高超，创作了许多艺术水平极高的著名画作。顾恺之最具有代表性的画作，就是被称为中国古代十大传世名画之一的《洛神赋图》。　　《洛神赋图》是顾恺之，根据魏国诗人曹植所作《洛故事元朝的大臣彻里帖木耳，处理公务精明干练，善于决断。有一年他在浙江任职，正好逢上省城举行科举考试。他目睹了这场考试，从官府到考生都花费了许多钱财，并且免不了有营私舞弊的情况。他暗暗下了决心，待到自己顾恺之是东晋时期著名画家，绘画水平高超，创作了许多艺术水平极高的著名画作。顾恺之最具有代表性的画作，就是被称为中国古代十大传世名画之一的《洛神赋图》。　　《洛神赋图》是顾恺之，根据魏国诗人曹植所作《洛神赋》绘画而成。至于为什么会有这幅画作问世，也许是顾恺之在品读曹植所作《洛神赋》时，为曹植和甄氏之间曲折感人，错综复杂的爱情故事而感动，所以才创作了这幅画作。　　顾恺之因为历史人物故事而进行画作创作，并不仅仅只有《洛神赋图》这么一副，著名的《女史箴图》画的也是前代人物的故事。所以因为《洛神赋》的爱情故事有感，而创作画作对于顾恺之而言并不稀奇。　　《洛神赋》是曹植在自己的爱情没有结局，思念爱人的作品。《洛神赋》原名《感甄赋》。其写作牵涉到曹植与魏文帝曹丕之妃甄氏之间的一段错综复杂的感情。　　甄氏乃中山无极人，上蔡令甄逸之女。建安年间嫁给袁绍的儿子袁熙，后来袁绍在官渡之战中兵败病死，曹操乘机出兵，击败袁氏政权，甄氏成了曹军的俘虏。　　曹操有四个儿子，曹昂、曹丕、曹植、曹熊。曹植是曹操四个儿子中，最聪敏机警的一位，所以受到曹操和幕僚的赞赏。不过曹植本人并不喜欢战争，也没有权利之心，所以曹丕成为曹操的继承人。　　甄氏嫁给曹丕的时候，正是曹操雄心勃勃，一心为实现自己的霸业而奋斗的时候。曹丕那个时候已经有官职，所以经常跟随曹操外出征战。倒是曹植因为年纪尚幼，不喜战争，于是被留在宫中。　　就是在这一段时间里，曹植得以与美貌的甄氏朝夕相处，儿童睡前故事！最后两人竟然生出了一段情意。然而令人遗憾的是，一个是嫂子，一个是小叔子，尽管互相爱慕，但是注定没有结局。　　甄后死的那年，曹植到洛阳朝见哥哥。顾恺之为什么作《洛神赋图》？《洛神赋图》如今何在？甄后生的太子曹睿陪皇叔吃饭。曹植看着侄子，想起甄后之死，心中酸楚无比。饭后，曹丕遂将甄后的遗物玉镂金带枕送给了曹植。　　曹植拿着甄氏的遗物回到封地，睹物思人，心中十分悲伤。在一次夜宿舟中，恍惚之间，遥见甄妃凌波御风而来，曹植一惊而醒，原来是南柯一梦。　　回到鄄城，曹植还在想着梦中所见，与甄氏在洛水相遇的情景，于是这才有了《感甄赋》，也就是《洛神赋》。　　《女史箴图》在八国联军侵华的时候，被英军大尉基勇松盗往英国，现今收藏在大英博物馆。《洛神赋图》，绢本，淡设色，今存宋摹本5种，分藏于故宫博物院台北故宫博物院、辽宁省博物馆及美国弗里尔美术馆等处。　　魏颗，我国古代春秋晋国人士，姬姓，令狐氏。因为令狐氏是从晋国的魏氏分支出去的旁支族人，所以魏颗也被称作令狐文子。春秋时期，晋国在晋文公的统治下，成为一方霸主，晋　　顾恺之是中国历史上著名画家，其代表作《洛神赋图》为中国十大传世名画，是稀世珍宝。顾恺之人称三绝，分别是：才绝、画绝、痴绝。前面两个都很好理解，毕竟顾恺之惊才绝艳　　中国十大传世名画之《洛神赋图》的作者顾恺之，是东晋时期名家，他与曹不兴、陆探微、张僧繇合称六朝四大家，是中国古代绘画发展的重要奠基人。后世人将顾恺之称为画圣，对　　顾恺之是东晋时期著名画家和绘画理论家，与曹不兴、陆探微、张僧繇合称六朝四大家，他的画作《洛神赋图》是中国十大传世名画之一，是画中瑰宝。人物档案姓名：顾恺之别名故事元朝的大臣彻里帖木耳，处理公务精明干练，善于决断。有一年他在浙江任职，正好逢上省城举行科举考试。他目睹了这场考试，从官府到考生都花费了许多钱财，并且免不了有营私舞弊的情况。他暗暗下了决心，待到自己掌握了大权，一定要促使朝廷废除这种制度。后来，他升任相当于副宰相的中书平章政事，便奏告元顺帝，请求废除科举制度。中国科举制度隋唐以来已实行了七百多年，要废除它是一件非常重大的事，在朝中引起了巨大的反响。大师伯颜表示支持，但反对的很多。有位御史坚决反对废除科举制度，睡前故事。他请求顺帝治彻里帖木耳的罪。不料顺帝虽然很昏庸，但对废除科举制度倒是赞成的。因此不仅不支持那位御史，反而把他贬到外地去当官。不久，他命人起草了废除科举制度的诏书，准备颁发下去。书还未下达，地位略低于平章的参政许有王，又出来反对废除科举制度。他对伯颜说：“如果废除科举考试制度，世上有才能的人都会怨恨的。”伯颜针锋相对地说：“如果继续实行科举考试制度，世上贪赃枉法的人还要多。”许有王反驳说：“没有实行科举考试制度的时候，贪赃枉法的人也不是很多吗?”伯颜讽刺他说：“我看中举的人中有用之材太少，只有你参政一个人可以任用!”许有王不服气，举出许多当时中举的高官来反驳伯额。伯颜当然不会改变自己的观点，于是两人争论得非常激烈。第二天，满朝文武被召到祟天门听读皇帝下达的废除科举制席的诏书，许有王还特地被侮辱性地通知在班首听读。看来，皇帝特意要让这个反对者将诏书听得明白些。许有王心里非常不愿意，后生可畏_成语故事但又惧怕得罪皇帝遭到祸害，只好勉强跪在百官前列听读诏书。听读完诏书后，百官纷纷回府，许有王满脸不高兴地低头走路。有个名叫普化的御史特地走到他边上，凑着他的耳朵冷嘲热讽他说：“参政，你这下成为过河拆桥的人啦。这话的意思是，你许参政是靠科举当官的，现在宣读皇上关于废除科举制度诏书，你跪在最前面，似乎是废除科举制度的领头人，就像一个人过了桥后就把桥拆掉一样。许有王听了又羞又恨，加快步伐离开。之后他借口有病，再也不上朝了。详情

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