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贝尔热刺第5集

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贝尔热刺分类：香港电视剧贝尔热刺地区：韩国贝尔热刺上映年份：未知

贝尔热刺更新日期：全集2024-11-15 12:27:45

贝尔热刺导演：铃木富子

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李二郎是李冰的儿子吗？他是否真实存在？唐代杜甫写下了：“君不见秦时蜀太守，刻石立作五犀牛，自古虽有厌胜法，天生江水向东流，蜀人矜夸一千载，泛滥不近张仪楼。旱则引水浸润，雨则杜塞水门，故水旱古时候，在波罗奈国。菩萨转生在西北地区的一个婆罗门家里。他自小就生就一副强健体格，且又悟性极佳，遂精熟一切技艺。长大成人之后，即成为波罗奈全国闻名的老师，共纳有门徒五百余人，皆为聪慧能干的小伙子。为了李二郎是李冰的儿子吗？他是否真实存在？唐代杜甫写下了：“君不见秦时蜀太守，刻石立作五犀牛，自古虽有厌胜法，天生江水向东流，蜀人矜夸一千载，泛滥不近张仪楼。旱则引水浸润，雨则杜塞水门，故水旱从人，不知饥饿，则无荒年，天下谓之天府。”四川的一个别称“天府之国”就是因此得来的。　　李冰最为著名的是他的都江堰水利工程，在中国古代的历史上，有很多像都江堰水利工程这样庞大的工程，它们造福了当地的百姓，从此水患灾害再也不用继续为之担忧了，人们的生活水平也提高了。尽管有那么多的水利工程，如芍陂、漳水渠、郑国渠等，寓言！可是它们最终的结局都是被先后废弃。反而是都江堰，它不仅建造的历史最为靠前，而且它留在人世间的时间也是最久的。至今为止，都江堰水利工程也一直在运作中，更是给我们当代的人们带来了说不尽的好处。这都江堰水利工程称得上是一个造福于后世万年的建筑，而它的设计者和建造的组织者李冰则是当之无愧的“川父”。　　不过，这都江堰水利工程并不能完全说是李冰一个人的功劳，因为当时跟着他一起做这项工程的人还有他的儿子，李二郎。可是关于李二郎这个人存在的真实性来说又有许多的争议。　　李二郎是李冰的儿子，生卒年不详，是什么地方的人也不是很清楚。历史上关于这个人的记载很少。于是有人就认为李二郎是一个虚构的人，是为了彰显李冰的形象，将他的儿子加上，能够让李冰的家族看起来更加的显贵和伟大，从此就成为了人们口口相传的一段佳话。但是，这种说法也只是个人的猜测而已。不过，人们的确喜欢虚构一些人物出来，衬托那些伟大的人物。而且他们编撰的故事还挺精彩和曲折，久而久之，说的人多了，人们自然就信以为真，以至于后世之人还要去求证到底有没有这个人。　　我们的祖先挺爱编故事的，若是他们给李冰硬是加了一个儿子，我们也没办法啊。再说，李冰给儿子取名字的水平也太那啥了，叫二郎。李冰自己的名字就挺好的，听起来还比较文雅，他儿子的嘛，就只能嘛，嘛，了。　　那么，在古代的历史文献中，比如说什么县志啊什么的，里面有没有记载李冰和李二郎这两个人的呢？根据资料《灌县志》，我们终于发现了其中描写李二郎这位仁兄的一句话：“李二郎史佚其事，名字无证，性喜猎”，功夫不负有心人，想来这位二郎兄应该是确有其人的。而且在宋代，有一个十分有名的理学家，叫做朱熹，在《朱子语》中记载了他曾经说过的一些话，其中就有：“溜口二郎乃是李冰的第二个儿子”，朱熹还说就是因为李二郎是李冰的儿子，所以宋贞宗才赏赐了一块“御刺李二郎神碑”。李二郎就这样和父亲李冰一起，成为了李冰治水的帮手，和父亲一起享受后人的朝拜和称赞。不过，按照朱熹的这个说法，李冰不仅有儿子，还不止一个儿子。李冰给自己的二儿子取名为“二郎”，这样一想的话，还是有些道理的。　　关于李冰父子治水有很多种传说，而且随着时间的推移，这些传说越来越多。在北宋时期，百姓中逐渐流传着李冰的二儿子李二郎帮助李冰治水的故事，还有非常多的版本。我们熟悉的天上的神仙中的一位神仙，听说啊，他就是以李二郎为原型的，这个人大家非常熟悉，那就是二郎神，就是每天牵着哮天犬遛狗的那个神仙，他有三只眼睛，会七十二般变化。　　秦昭襄王时期，秦国是战国七雄中的前三国之一，实力强大。但是秦国却还是受到了燕国间者苏秦死间齐国之事的影响，先后两次陷入了危机。第一次危机是秦昭王想要和齐国结盟而　　由于古代科学技术落后，生产力水平低下，人们往往把降服水患的希望寄托于一些镇水神物身上，比如铁牛、铁狮子、铁龟等等，人们往往会打造一个巨型的动物，然后将其沉入河底古时候，在波罗奈国。菩萨转生在西北地区的一个婆罗门家里。他自小就生就一副强健体格，且又悟性极佳，遂精熟一切技艺。长大成人之后，即成为波罗奈全国闻名的老师，共纳有门徒五百余人，皆为聪慧能干的小伙子。为了及时起床苦习技艺，这些门徒专门养了一只报时的公鸡。每天鸡鸣而起，钻研技艺。不幸，这只忠实的公鸡死了，门徒们顿觉十分不便，于是就留心再觅一只来。一天，一个门徒在坟地的树林中拾柴，忽听鸡啼，不禁大喜。他循声而去，果然发现一只大公鸡，便将其抱回来养于笼中。谁知，这只公鸡只在坟地中长大，既无父母引导，也无兄弟姐妹熏陶，故而有时半夜啼叫，有时白天啼叫，从无定时。当公鸡半夜啼叫时，门徒们以为天快亮了，便摸黑或掌灯起床，专心习艺。到日出时分，他们已是困乏不堪，昏昏欲睡，无法继续用功。当鸡白天啼叫时，高亢的啼声让门徒们心意烦躁，故事，谁也无法集中精力记诵经文。门徒们埋怨道：“这只鸡要么半夜啼叫，要么白天啼叫，妨碍我们完成学业，干脆杀了它算了！”然后，他们抓住公鸡，把它宰了。事后去报告老师说：“这只鸡不按时啼叫，我们把它宰了。公鸡非时啼而死”老师沉吟半晌，说：“它因缺乏教育而丧命。”　　菩萨教诲众弟子说，“人在不同的时刻，担负不同的角色。有时候该挑大梁，有时候无声地做一根木椽，有时是一块砖瓦，有时候是屋边一枚砾石。只有有自知之明与知人之明的人，才能发挥自己的天赋，配合好众人。否则，就是‘非时啼’。”菩萨授经传道，修身养性。没有人数得出他这样立于世有多少年。在他业已尽、道已成时，他安详地归去了。详情

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