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夏天的词语第26集

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夏天的词语分类：恐怖片夏天的词语地区：泰国夏天的词语上映年份：未知

夏天的词语更新日期：全集2024-11-15 07:17:46

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元好问，是金末元初之时著名的文学家、历史学家，有“一代文宗”的美称，时人推其为文坛盟主。元好问是宋金对峙时期，北方文学的代表人物，同时又是金元两国交接之际，在文学上承上启下的桥【成语故事】南唐时期，法眼宗始祖法眼法师在金陵清凉寺给众僧讲佛经，希望他们潜心向佛，遵守清规戒律。法灯和尚却偏偏不爱遵守这些清规戒律，但人很聪明。法眼法师问谁能从凶猛的老虎脖子上取下金铃来，法灯和尚回元好问，是金末元初之时著名的文学家、历史学家，有“一代文宗”的美称，时人推其为文坛盟主。元好问是宋金对峙时期，北方文学的代表人物，同时又是金元两国交接之际，在文学上承上启下的桥梁，所以被“北方文雄”。　　元好问，字裕之，号遗山，幼儿睡前故事，太原秀容人，生于公元1190年，去世于公元1257年，据说元好问祖上是北魏太武帝拓跋焘的儿子，也有人说是秦王拓跋翰和南安王拓跋余的孩子。北魏分裂之后，户籍落至汝州，后来随着不断的搬迁，在忻州落户。　　元好问诞生在忻州农村一个世代书香的封建士大夫家庭里，祖父元滋善在金朝海陵王时任柔服丞。父亲元德明因为屡次科举不中，所以后来以教授乡学为业。虽然成就不算大，但是也正因为如此，元好问自小受到了比较好的教育。　　值得一提的是，因为元好问的伯父无嗣，而元好问又是元德明的三子，依照旧例被过继给伯父为嗣。元好问幼时就被养在嗣父身边，并且随嗣父任职。　　元好问天资聪颖，七岁能诗，有“神童”的美称。随嗣父在冀州任职期间，因为聪颖好学且颇有才学，所以受到了翰林侍读学士兼知登闻鼓院路择的赏识。路择“爱其俊爽，教之为文”。十四岁的时候，元好问拜师郝晋卿，博通经史、淹贯百家。后来他的嗣父被罢职，但是为了元好问的学习，仍然继续流在陵川，一直到元好问完成学业。有这样的条件在，元好问若是学无所成也太对不起家人了。　　元好问得“一代文宗”、“文坛盟主”之誉，就足以证明元好问个人才学的出色。但是令人意想不到的是，尽管学富五车，但是元好问却在科举一路上处处受挫。　　据说元好问从十六岁开始参加科举，一直到兴定五，元好问三十二岁才进士及第。漫长的科举之路，元好问屡屡受挫，他的情绪很是低迷了一段时间。令人赞叹的是，面对失败，元好问不曾妥协。屡败屡战，屡战屡败，最终还是如他所愿，进士及第。　　元好问的悲惨境遇并没有随着他科举中第而完结，刚刚进士及第就科场纠纷，被诬为“元氏党人”，元好问愤而不就选任，至此又开始了他坎坷的仕途之路。　　三十五岁的时候，元好问因为得到赵秉文等人的贡举，宏词科登第，被任为权国史院编修，留官汴京。留任京都期间，元好问的生活过的十分清苦。　　正大三年，任河南镇平县令，四年改官河南内乡县令，不久母亲张氏去世，元好问丁忧回家。后来虽然应邓州帅移刺瑗之邀，但也只是出任移刺瑗府中幕僚。　　元好问到了邓州帅幕下没有多久，就遇到蒙古军队大举进攻，凤州沦陷，邓州帅投降，元好问于是选择离去。正大八年元好问调任南阳县令，任上他进行大力改革，获得极高的政绩，河南志书称他“知南阳县，善政尤著”。《南阳县志》记：“南阳大县，兵民十余万，（元好问）帅府令镇抚，甚存威惠。”　　因为在南阳县上的政绩，元好问被调到京都，任尚书省令史，后升任左司都事，转任尚书省左司员外郎。　　天兴二年，蒙古军队进攻开封，金哀宗弃城而逃，蒙古军队成功攻占开封，好问、王若虚、刘祁等都被迫参加撰写碑文。　　金朝亡国之后，元好问作为朝中高官，被蒙古国囚禁，与家人辗转于山东聊城等地。后来因为与蒙古军队中的汉军将领交好，生活才逐渐变好，慢慢的有了自自由。这段期间，元好问因为痛心国家的灭亡和奸臣误国，为了以诗存史，编金国已故君臣诗词，汇聚成为《中州集。》　　晚年之时，因为元好问才学极高，受到元世祖忽必烈的赏识，召其入朝。元好问谢绝推辞，选择归隐故乡，潜心编纂著述。元宪宗七年，在鹿寓舍逝世，享年六十八岁。　　札木合是蒙古札达兰部首领，被称为古儿汗，是成吉思汗铁木真的结拜兄弟，同时也是铁木真主要的对手之一，因为他和成吉思汗都有统一草原的雄心。人物档案姓名：札木合别名　　公子章，嬴姓，赵氏，名章，是赵国赵武灵王之子。前半生很幸福，中期很难过和嫉妒，后期则走火入魔，想要夺回权力，最终失败被杀。总之，他的人生是个悲剧，明明没有错，却　　公元前320年，赵国的赵武灵王迎娶了一位来自韩国的宗亲之女，这个韩女还给赵武灵王生下了一个儿子，取名为章，并被赵武灵王立为赵国太子。这就是太子章的家世，他是战国时期　　赵孟頫是宋朝遗脉，皇室之后，为宋太祖赵匡胤第十一世孙，秦王赵德芳遗脉的嫡系子孙。虽然作为皇室中人应该享受锦衣玉食，奴仆成群的待遇，但是因为他生不逢时。明明可以靠元好问是谁？元好问是怎么死的？【成语故事】南唐时期，法眼宗始祖法眼法师在金陵清凉寺给众僧讲佛经，希望他们潜心向佛，遵守清规戒律。法灯和尚却偏偏不爱遵守这些清规戒律，但人很聪明。法眼法师问谁能从凶猛的老虎脖子上取下金铃来，法灯和尚回答道解铃还须系铃人。　　【典故】眼一日问众：‘虎项金铃，是谁解得？’众无对。师适至，眼举前语问，师曰：‘系者解得。’明·瞿汝稷《指月录》第23卷　　【成语举例】我不妨和他见了面，窥察他的神气语意，如果事由他起，则系铃解铃，原须一人。清·颐琐《黄绣球》第五回系铃解铃_故事网详情

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