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里约奥运会羽毛球男单决赛第12集

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董狐和赵盾有什么关系？赵盾没有杀掉董狐的原因董狐是春秋晋国的史官，赵盾则是春秋晋国的正卿，两个人的形象和地位截然不同。董狐是秉书直言的、严肃的、刻板的老学究形象的记录历史的官员，赵盾是一人之下万人之上安步当车颜蜀马马虎虎地走进宫内，来到殿前的阶梯处，睹宣王正守候他拜睹，就停住脚步，不再行进。宣王睹了很稀奇，就呼喊说： “颜蜀，走过来!”　　宣王听了很不夷悦，控制的大臣睹颜董狐和赵盾有什么关系？赵盾没有杀掉董狐的原因董狐是春秋晋国的史官，赵盾则是春秋晋国的正卿，两个人的形象和地位截然不同。董狐是秉书直言的、严肃的、刻板的老学究形象的记录历史的官员，赵盾是一人之下万人之上的、精明的、令人生畏的晋国权臣，你说这两人的差别大不大？不过，这两个人的交集就在于一个是记事的，一个是犯事的。赵盾做了一件“错事”，犯了“罪”，于是董狐大人大笔一挥，记下了“赵盾弑其君”这件事。　　董狐和赵盾同在晋灵公时期担任晋国不同的官职，属于同僚，用现在的话说，那就是同事关系。前面说到了董狐在传世史书上记下了赵盾的“罪行”，赵盾又是朝中极有权势的，他怎么没有杀掉这个得罪了他的董狐呢？　　赵盾所犯之事是弑君之罪，但是真正杀掉国君晋灵公的杀人凶手却并不是他，既然凶手不是赵盾，那为何最后董狐要给赵盾安上这个罪名呢？这是因为杀死晋灵公的人是赵盾的堂弟赵穿，而赵穿和赵盾之间关系极其密切。只是当赵穿刺杀晋灵公的时候，童话故事！赵盾却正坐在马车上或者是直接骑着马逃跑呢！他哪来的分身去杀晋灵公？这是世人都知道的道理，董狐也知道，但是他觉得赵盾是有罪的。　　赵穿是晋灵公的近卫军统领，负责的就是晋灵公的安全，说白了就是保镖头目。他是赵盾的远房堂弟，自小就被家族送到了赵氏赵衰这一支来养着，所以和赵衰的几个儿子的关系很亲近。赵氏一族自赵盾的父亲赵衰起，发展速度就极其迅速，甚至一下子就成为了晋国多个氏族中的显赫之族。当家的赵衰以及后来的赵盾，都掌握着晋国朝堂的大部分权力，且朝中党羽众多，支持赵氏的友好的盟友氏族也有很多。　　赵氏的显贵的身份和地位，使得旁支身份但和赵盾亲厚的赵穿也沾了光。晋国的宗族认为赵氏庞大，为了拉拢赵氏，他们做主将晋襄公之女嫁给了赵穿，希望赵氏和晋国宗族亲上加亲，拉近了两者之间的关系。赵穿的性格和晋灵公颇有些相似，都比较顽劣，天不怕地不怕。晋灵公的身份是晋国的国君，整个晋国地位最高的人，所以他的性格养成这样我们可以理解。但是赵穿既不是赵氏的直系子孙，又没有足够的身份和地位来支撑，他有什么资本叫嚣呢？原因就在于赵盾身上，赵盾继赵衰之后，成为了赵氏一族的家主甚至众卿之首。可以说，在晋灵公不问朝市，年龄还小的时候，晋国的君权其实就已经掌握在赵盾的手中，他是晋国历史上第一个对晋国君权造成巨大冲击的权臣。赵盾对自己的这个堂弟赵穿很是宠爱和放纵，从河曲之战中赵穿犯了军法，但赵盾却迟迟不肯处置赵穿就可以看出来。赵穿罔顾军纪出兵攻秦，使得赵盾为了赵穿的生命安全，不得不全部出兵，将早已布置好的计划全盘打乱，明明可以大胜的一场仗，却硬是什么好处也没有得到。赵盾回国以后什么也没做，既没有处置赵穿，也没有处置跟着赵穿捣乱的胥甲。几年后，赵盾将赵穿安排到陈国去当人质，算是对赵穿的惩罚，但是只算从犯的胥甲却被剥夺了卿的身份，被贬为了庶民。从这里就可以看出赵穿在赵盾心目中的地位了。　　正是因为赵盾很疼爱弟弟赵穿，所以才会甘愿替赵穿担了这个弑君的罪名。董狐说：“赵盾在晋灵公被杀时还在晋国的范围内，所以晋灵公被杀，他有职责追究这件事，将真凶绳之于法。但是赵盾却并没有这样做，他不但没追究罪责，甚至包庇凶手。所以，赵盾也是有罪的，造成晋灵公之死的也有他的一份。”刚开始赵盾还会反驳，但是考虑到赵穿的将来，他间接承认了这个罪名。至于他为何不杀董狐，那是因为根本没有这个必要，而且赵盾是贤臣，对于董狐的公正，他还是很欣赏的。　　董狐，是一位记录历史的史官，所以又被称为史狐。因他董督典籍，这才有了氏董。我国春秋时期，诸侯国晋国的史官即是董狐。在历史上，董狐是一位极其著名的史官，原因就是他　　晋景公三年，屠岸贾欲杀赵氏，赵氏家臣韩厥感觉到事情的紧急，亲自来寻赵朔，即赵盾之子，他劝说赵朔赶紧逃跑，晋景公很快就要来抓他了。谁知，已知大祸临头的赵朔却并不愿　　我国古代春秋时期的史官和后来的史官有什么不同呢？春秋时期的史官不只是负责记录历史，还相当于国君的文秘。他们的主要职责是负责宣传国君的政令，记录其功过，身兼治史和　　郤克是郤缺的儿子，赵朔是赵盾的儿子，赵盾和郤缺是政治伙伴，关系极其牢固。郤克的家族郤氏属于晋国公族，不过只是公族旁支而已。但即使这样，郤氏依然是比一般的贵族卿族安步当车颜蜀马马虎虎地走进宫内，来到殿前的阶梯处，睹宣王正守候他拜睹，就停住脚步，不再行进。宣王睹了很稀奇，就呼喊说： “颜蜀，走过来!”　　宣王听了很不夷悦，控制的大臣睹颜蜀目无君主口出大言，都说：“大王是君主，你是臣民，大王可能叫你过来，你也叫大王过来，何如行呢?”　　颜蜀说：“我假如走到大王眼前去，分析我赞佩他的势力；假如大王走过来，分析他礼贤下士。与其让我赞佩大王势力，还不如让大玉礼贤下士的好。”　　颜蜀样子自正在他说：“当然有。早年秦邦抨击齐邦的工夫，秦王已经下过一道下令：有谁敢正在高士柳下季宅兆五十步以内的地方砍柴的，格杀勿论!他还下了一道下令：有谁能砍下齐王的脑袋，就封他为万户侯，赏金干镒，由此看来，一个活着的君主的头，公然连一个死的士人宅兆都不如啊。”　　大臣们忙来得救：“颜蜀，过来! 颜蜀，过来!咱们大王具有千乘(一千辆战本)之邦，东西南北谁敢不服?大王思要什么就有什么，老公民没有不俯首听命的。你们士人大卑劣了!”　　颜蜀回嘴道：“你们说得过错!早年大禹的工夫，诸侯有万邦之众。这是为什么呢?由于他敬仰士人。到了商汤时期，诸侯有三千之众。而今，称王称帝的才二十四个。由此看来，珍惜士人与否是得失的要害。古往今来，没有能以不务实事而成名于宇宙的。是以君父要以不每每向人讨教为侮辱，以不向位置低的人进修而忸怩。”　　宣王听到这里，才以为本身理亏，说：“我是自讨败兴。听了您的一番高论，才了解了小人的行径。愿望您承受我为您的学生，此后您就住正在我这里，我担保您饮食有肉吃，出门必有车乘，您夫人和后代个个会衣裳奢华。”　　颜蜀却推托说：“玉，历来产于山中，假如已经匠人加工，就会破坏；固然照旧名贵，但到底遗失了原来的容貌。士人生正在穷乡僻壤，假如选拔上来，就会享有利禄；不是说他不行昂贵显达，但他外来的风貌和心里天下会遭到捣乱。是以我宁愿愿望大王让我回去，每天晚点用饭，也像吃肉那样香，安定而缓慢地走途，足以看成搭车；平安过活，并不比权臣差。岑寂无为，纯洁自守，乐正在个中。命我谈话的是您大王，而尽忠宣言的是我颜蜀。” 颜蜀说罢，向宣王拜了两拜，就告辞前去。详情

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