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开店卖什么好第16集

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卫太子刘据为何自杀？汉武帝为什么不相信他？现今河南省灵宝县西50公里处有一座大墓，里面埋葬的是汉武帝的第一个儿子，也是皇后卫子夫的第一个儿子，西汉历史中的卫太子刘据。　　西汉诸帝陵中规模最高的当属汉武荀子（邯郸籍学都）经常探讨国家政体与管理的问题，他在《荀子.成相》这篇著作中写道：人世间的灾祸，往往就是愚昧无知而陷害忠良；而对于君主来说，没有贤臣辅佐，就像瞎子无人领路，不知走向何方。　　荀子接着写卫太子刘据为何自杀？汉武帝为什么不相信他？现今河南省灵宝县西50公里处有一座大墓，里面埋葬的是汉武帝的第一个儿子，也是皇后卫子夫的第一个儿子，西汉历史中的卫太子刘据。　　西汉诸帝陵中规模最高的当属汉武大帝的茂陵，高46.5米，顶端东西长39.25米，南北宽40.60米，四周长达千米，成覆斗状。可是，卫太子的这座陵墓却比汉武帝的还要高！　　卫太子死于巫蛊之案，在汉武帝去世之前，所以他的陵墓应该是汉武帝所建。在墓的西北边，原建有“归来望思台”和“思子宫”，都是汉武帝时期所建。　　原本，汉武帝以为自己宠大的儿子背叛了他，最后他才发现错怪了太子刘据，可刘据已经被逼得自杀而死了，他再后悔也没有用，只能在刘据的身后事上多下功夫，这才有了现如今卫太子墓非同一般的大规模景象！　　汉武帝虚岁16继位，将近20岁才迎来他的第一个女儿，将近而立才迎来他的第一个儿子，而且还都是卫子夫给他生的。所以，对于这三个人，卫子夫、卫长公主、卫太子刘据，汉武帝总是格外的偏爱些。　　卫太子刘据，他一出生，汉武帝就立刻大赦天下，祭祀宗庙，还请人写了一首《皇太子赋》，后来还将7岁的刘据立为太子。　　你说，汉武帝到底宠不宠这三个人？遗憾的是，被汉武帝捧在手心的这3个人，却没有一个有好的结局！　　卫长公主先后两次丧夫，两任丈夫都是汉武帝所选，第二任还是一个江湖骗子，被腰斩于市，从此不再有卫长公主的记载；　　卫太子刘据被江充诬陷用巫蛊禁术谋害汉武帝，汉武帝却将此事全权交给江充审查，殊不知江充正是故意栽赃陷害卫太子，还阻拦卫太子进宫见汉武帝，错失了第一次消除误会的机会；　　之后汉武帝派使者去核实卫太子起兵叛乱一事，使者胆小，还没见到卫太子就跑回来说卫太子要杀了他，的确是造反了！　　于是汉武帝错失最后一次挽救儿子的机会。太子刘据孤立无援，又不能调动军队保护自己，最终流亡被捕，不忍受辱而自尽。　　而太子在很多问题上与汉武帝政见不一，则是第二个方面。汉武帝穷兵黩武，太子刘据仁爱百姓，经常劝说汉武帝不要征战。可是汉武帝却说，我现在征战，是为了你继位后不再有战争。父子俩立场不同，朝臣们居然也来凑热闹，还分为了两派。皇权只能属于一个人，这种情况触及到了汉武帝的底线，于是对太子的信任逐步减弱。　　江充故意挑拨是第三方面。江充跑到太子府查巫蛊之案，还在太子府搜出了人偶，在汉武帝面前参了太子一本。汉武帝是个惜命的，一听太子要害自己，二话没说就让江充好好地查，一定要查出真相来。江充为除掉太子，自然是添柴加火，最后让汉武帝逼死了太子。　　不论是历史还是演义，三国时期蜀国的开国者刘备都是一位仁厚长者的形象，可就是这样一个人，最后却听从了诸葛亮的建议，杀死了自己的养子刘封，理由是害怕刘封过于强大，将　　公元前128年，刘据出生了，汉武帝刘彻高兴极了，因为这是他的第一个儿子，他都是而立之年了，才迎来这第一个儿子，他的皇位终于后继有人了，他在刘据的身上看到了希望。刘据　　虽然史书上说巫蛊之祸起自朱安世，但小编却认为江充才是那个幕后真凶！江充是汉武帝晚年最为宠信的一个大臣，此人善于拍须溜马，特别好在武帝面前挣表现。往往是一副正义凛　　私生子刘肥统领西汉最大诸侯国，吕雉没将其杀死，只因他认妹为母吕雉是历史上有名的毒后，广为流传的狠辣事迹，便是她将情敌戚夫人做成人彘，而后将戚夫人所生之子刘如意毒荀子（邯郸籍学都）经常探讨国家政体与管理的问题，他在《荀子.成相》这篇著作中写道：人世间的灾祸，往往就是愚昧无知而陷害忠良；而对于君主来说，没有贤臣辅佐，就像瞎子无人领路，不知走向何方。　　荀子接着写道：君主愚昧无知，却又要独断专行，苟子接着写道：君主愚昧无知，却又要独断专行，苟且胜过他人，如果群臣又不予以谏诤，这就必然要遭到不幸。如果说臣下的过失，那就是“拒谏饰非，愚而上同。”即是说，拒绝谏诤，掩饰过失，这就是作为臣下的愚昧和过失，而这样的臣下和主上苟同，国家必然会引起灾祸。拒谏饰非_成语故事　　荀子说，什么是无能？那就是国家多弊，君主疏远贤能，接近邪僻，忠臣没有出路，君主的地位也就要转移了。　　荀子又写道，什么是贤能？那就是通达于君臣之礼，对上能尊敬君主，对下能顺从民意，君主真正能听贤臣之言，这样天下就可以太平了。　　荀子又说，君主的罪孽往往是由于谗臣当道，贤臣隐居，愚昧加愚昧，昏庸加昏庸。这样，国家就必然要覆灭，君主必然要成为夏桀一类的贼子。　　荀子这里所说的“拒谏饰非，愚而上同”，为后世许多政治家引为借鉴，汉唐时期还将此作为法律规范而列入法典之中。详情

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