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减肥适合吃的水果有哪些第15集

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减肥适合吃的水果有哪些更新日期：全集2024-11-30 19:54:13

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鲍姑是我国古代晋代时期的一名女医生，后来成为了我国医学史上第一位女灸学家。古代的人，大多以约束女子的学习为俗，连豪门世家之中的女子都少有主动去学习书籍理论的。女子无才便是德，真的是这样吗？那些在历史上白朴是元代著名的杂剧作家，与关汉卿、马致远、郑光祖三人并称为“元曲四大家”。白朴大约生活在公元1226年到公元1306年间，世家出生，原名白恒，字仁甫，后改名朴，字太素，号兰谷鲍姑是我国古代晋代时期的一名女医生，后来成为了我国医学史上第一位女灸学家。古代的人，大多以约束女子的学习为俗，连豪门世家之中的女子都少有主动去学习书籍理论的。女子无才便是德，真的是这样吗？那些在历史上留下了名字的好女人和坏女人，她们真的一无是处吗？　　苏妲己、赵飞燕、冯小怜、杨贵妃等等，哪一个没有自己擅长的东西，只不过人们只关注她们在历史上留下的风流韵事，忽略了她们其实很有才艺，可以说是艺术造诣很高。不管是音乐、舞蹈、文章，她们总能精通其中一个。　　人们也将鲍姑称为“鲍仙姑”，因为鲍姑的家庭不只是官宦人家，更是一个信奉道教的家庭。鲍姑，名潜光，她的父亲名叫鲍靓，是一位道教信徒，担任过广东南海太守的职位。根据历史记载，鲍姑的父亲曾于蒋山遏真人阴长生授尸解术，因此习得道术，并多次用之于实际战争中。　　由于鲍姑是家中的独生女，鲍靓对鲍姑非常疼爱，将毕生所学都教给了鲍姑。鲍姑从小就接受了道教文化的熏陶，对炼丹术非常精通，更是学到了一手精妙绝伦的针灸手法。　　长大后，鲍姑嫁给了葛洪。葛洪是鲍姑父亲的徒弟，学到了鲍靓的毕生所得，在学习期间和鲍姑相爱，两人于是结为夫妻。算起来，鲍姑的丈夫还算是我国古代比较早的科学家呢！元帝统治时期，葛洪立下功劳，被元帝亲封为丞相掾，后又得到爵位关内侯，深受皇帝宠信。但是，葛洪的志向不在朝廷，而在追求道术，所以当元帝要封葛洪做散骑常侍的时候，葛洪坚决地拒绝了元帝。　　不管是鲍靓还是葛洪，他们都是鲍姑生命中最为重要的两位亲人，更关键的是他们都精通炼丹术，而追求道术，所以鲍姑也深受影响。　　炼丹术也算是医术中的一种，古有秦始皇求仙问药，汉武帝也求过不死药。鲍姑的医术非常好，她特别擅长医治赘瘤和赘疣。人们还流传着一个关于鲍仙姑的传说。　　相传，有一次，鲍姑外出采药，正当她走在回家的路上的时候，她看到了一位年轻的姑娘。说来也奇怪，这位姑娘独自一人蹲在河边，掩面哭泣。鲍姑心中诧异，走上前去询问缘由。那姑娘把双手拿开，一抬起头，映入鲍姑眼帘的是一张长满了黑褐色的赘瘤的脸，极其丑陋。姑娘原来是因为长了这些赘瘤，被乡亲们嘲笑，到了年纪却依然嫁不出去而悲伤。　　鲍姑淡然一笑，对姑娘说，她有办法医治好姑娘脸上的赘瘤。姑娘听了当然是激动万分，鲍姑就从背上取下背篓，从中找出了红脚艾，将之搓成了艾绒，最后用火把它点燃，让姑娘靠近一点，熏这些艾绒燃烧冒出的烟。没过多久，姑娘脸上黑色的东西蜕皮，可以全部搓下来。姑娘的皮肤宛如婴儿，嫩白滑腻，竟一丝疤痕也看不到。　　鲍姑将这位丑女变成了美少女，这件事很快就传开了，都称赞鲍姑有一手好医术。姑娘非常感谢鲍姑，高高兴兴的回家了。　　在《太平广记》这本书中，还记载了鲍姑的另外一件事。当时人们都说，像鲍姑这样的得道高人，死后是要变成神仙的。据说在唐贞元中节的时候，鲍姑化身为一个乞丐老妇人，还打破了佛祖庙中贵重的酒瓮。庙中的人见鲍姑衣衫褴褛，对其拳脚相加，幸好一个叫崔炜的人路过，用自己的衣服抵偿了鲍姑打碎的酒瓮，才救下了鲍姑。　　后来，崔炜又遇到了鲍姑，鲍姑对他说：“谢谢你那日帮助了我，不然我就会被他们殴打，我无以为报，我这里只剩一点越岗山艾，就送给你吧！以后如果生了赘疣，就可以用这个来医治好。”　　刚好，崔炜遇到一个老和尚得了赘疣，崔炜按照鲍姑所说来医治，果然治好了老和尚的病。老和尚介绍给崔炜一个富贵的病人，崔炜治好他的病后，得到富翁十万的报酬。　　谷大用是明朝宦官，为正德年间受到皇帝朱厚照宠信的八位太监之一，身居高位，权倾中外，是有名的权宦。人物档案姓名：谷大用称号：正德八虎国家：中国民族：汉族所处时　　冯宝是明朝嘉靖年间的达大太监，也是明朝有名的太监政治家。虽然是太监，但是他却对明朝的政治有着极大的影响，有内相之称。而这个影响，来源于有千古一相之称的张居正。冯　　汪直是明朝权宦之一，在明朝成化年间受明宪宗宠爱，曾任御马监掌印太监和西昌提督一职因为深受宠爱，所以得以受到明宪宗重用，总领京兵精锐十二团营，开明代禁军掌于内臣之　　唐婉是宋朝时期著名的才女，自幼接受良好的教育，长大之后端庄秀丽，才华横溢，是一等一的良妇。大家对于唐婉的认识，最开始应该来源于著名文学家陆游。唐婉是陆游的第一位鲍姑生平简介她有什么历史贡献？白朴是元代著名的杂剧作家，与关汉卿、马致远、郑光祖三人并称为“元曲四大家”。白朴大约生活在公元1226年到公元1306年间，世家出生，原名白恒，字仁甫，后改名朴，字太素，号兰谷。祖籍隩州，后迁居真定一代，晚年之时又寓居金陵。　　白家早年是官僚士大夫家庭，白朴的父亲白华是金宣宗三年进士，后官至枢密院原判。仲父白贲为金章宗泰和间进土，做过县令，叔父尽管早逝，且也颇有闻名。　　生在这样的家庭，过的应该是锦衣玉食的生活，上进之人以后与祖辈一样高中进士，此后进入仕途。若是悠闲的孩子，也许便斗鸡遛狗，过着世家公子哥儿的富贵日子。可惜命途多舛，白朴根本没有选择的机会，就被迫过上了流亡生涯。　　白朴出生在金朝末年，当时金国的京师汴梁就已经在蒙古军队的重重包围之下。位居中枢的白华，整日里为金朝奔走，无暇顾及妻儿。等到后来蒙古军队直接炮轰汴梁的时候，金哀宗决定弃城逃走。身为臣子，白华只能随金哀宗渡河北走归德，童话故事。白朴和母亲被留在汴京。　　次年三月，汴京就被蒙古军队攻破，城中留守的士庶惨遭杀戮，财富遭到空前洗劫。在混乱中，白朴和姐姐与母亲走散，幸而当时元好问也在城内，白朴和姐姐别元好问收留。　　元好问是当时著名的学者，元家和白家两家是世交，交情很好。当时如果不是元好问也在城中，那么白朴姐弟两的未来还不知道会是什么样呢！　　天兴二年四月，白朴姐弟被元好问带到了聊城，寄居在县令赵天锡幕府。尽管不是亲生，但是元好问对待白朴姐弟却与亲生毫无区别。白朴幼年之时，曾经被染上了瘟疫。元好问不顾自己会染病的危险，昼夜将白朴抱在怀中，一直等到他痊愈。　　幼年的白朴与父母分离之后，一直与元好问生活在一起。元好问细心教导白朴，毫不夸张的说白朴能有日后的成就，元好问功居首位。　　长到十二岁的时候，白朴的父亲已经率领亡金大臣投靠元朝，并且在真定安定下来。元好问探知到好友的消息，带着白朴返回太原，将白朴姐弟两送归到白华家中，使得父子得以团聚。　　白朴与父亲团聚之后遵从父亲的要求，写作诗赋，学习科场考试的课业。他对律赋之学颇为上进，很快即以能诗善赋而知名。尽管与元好问分离，但是元好问却时常前来真定探望白朴，并关心白朴的学问，对白朴进行指导。在元好问的教育下，元曲四大家白朴简介白朴是怎么死的？白朴的学识增长很快。　　尽管父亲白华效力于元朝，但是残暴的蒙古铁骑早在当初攻打汴京和多年的流亡生涯之时，就给白朴留下了很深的伤痕。他打心底里不想向元朝朝廷效力，而一直以亡国遗民自适，以词赋为专门之业，用歌声宣泄自己胸中的郁积。　　尽管他没有参加考试，但是因为学问的不断长进，其才名也被人所知。后来元世祖命各路宣抚使举文学才识之时，白朴被史天泽推荐入仕，白朴最终婉拒。他觉得自己既然已经拒绝了史天泽的举荐，那么也不便在留在真定，于是在三十六岁这年，开始了自己弃家南游之路，一直到四十一岁才回到真定。　　元世祖至元十七年的时候，史料记载白朴来到金陵定居。此后便一直在江南的杭州、扬州一带游历，直到81岁时，还重游扬州，此后踪迹全无。　　白朴一生创作颇丰，富有才名，然而却自始至终拒绝进入元朝，出仕为官。甚至为了拒绝进入朝廷，还选择了离家远游，足见幼时的经历对白朴一生的影响。　　姓名：白朴别名：白恒、白仁甫、白太素、白兰谷国家：中国民族：汉族所处时代：金末元初出生地：山西河曲一带出生时间：1226年去世时间：约1306年信仰：道家职业：元代著　　关汉卿是元朝著名的戏曲作家，是元代杂剧的奠基人，与马致远、郑光祖、白朴号为元曲四大家，关汉卿列元曲四大家之首。著名的杂剧《窦娥冤》，就是出自关汉卿之首，是中国文　　姓名：关汉卿别名：关已斋、关一斋、已斋叟字号：己斋叟国家：中国民族：汉族所处时代：元代出生地：解州出生时间：大约生于金末去世时间：卒于元成宗大德年间地位：　　姓名：薛稷别名：嗣通国家：中国民族：汉族所处时代：唐朝出生地：蒲州汾阴出生时间：公元649年去世时间：公元713年职业：唐代画家，书法家官职：礼部尚书、太子少保封详情

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