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职业目标第18集

1.0很差

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职业目标更新日期：全集2024-11-15 15:31:55

职业目标导演：邙月

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齐征山戎之战，在中国古代战争史上，也是一次不寻常的远征。此战而后，中原势力延伸到滦河域流和辽西地区，燕国成为该区域的实际控制者，原来聚居在此地的山戎族群则继续向外迁徙，进入茫茫大草原，逐渐发展成为后来“翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蓉出渌波。”曹植《洛神赋》生动形象的将这样一位姿态绝齐征山戎之战，在中国古代战争史上，也是一次不寻常的远征。此战而后，中原势力延伸到滦河域流和辽西地区，燕国成为该区域的实际控制者，原来聚居在此地的山戎族群则继续向外迁徙，进入茫茫大草原，逐渐发展成为后来的匈奴人。　　《史记》中：“二十三年，山戎伐燕，燕告急于齐，齐桓公救燕，遂伐山戎，至于孤竹而还”。说的是山戎征伐燕国，齐桓公乘机北伐，名义上齐国是仁义之师，为的是拯救友邦。破孤竹，残令支只是顺手牵羊。但事实真的是如此吗？　　《管子》中有“今寡人欲北举事孤竹、离枝”，这里是孤竹国第一次出现在齐桓公的口中，是拯救燕国数年前的事情。在孤竹与齐国之间，曾经有个燕国的中间地带。在燕国尚未强大之际，孤竹越过燕国和山戎掠夺齐国，估计齐桓公年少时曾经历过此事，所以对此耿耿于怀，成为君主后则与自己的国相商议报仇雪恨。　　要摆平孤竹，就得让燕国强大起来，成为自己的屏障。但是显然燕国经西周数百年，故事。因天寒地冻，土地贫瘠，又缺乏有作为的君主，若不借助外力，实难强大起来。而对山戎和孤竹等国而言，更类似于游牧民族，其境况比燕国好不了哪儿去。于是，齐桓公看准这个点，数年前就开始未雨绸缪，只等待好时机。　　一是为打仗准备粮食。《管子》中记载，齐桓公曾经向国内富户多次征粮，据说为三军准备近半年的粮食。而在征伐山戎和孤竹时，也曾征集粮食。齐国当时处于鼎盛之际，民富国强，兵精将勇，粮草备足后，前方作战即没了后顾之忧。　　二是为民众储备粮食。齐桓公可谓是两手抓，两手硬，既然征用了粮食，那么国内存粮就少了。所以在即位不久，就与管仲商议，‘君教诸侯为民聚食……如此则始可以加政矣……桓公乃告诸侯，必足三年之食安。”也就是说，齐桓公要为民众储备三年以上的食粮，才会出征，如此即便远征在外，也不用担心国内发生灾荒动乱。那么，对山戎与孤竹的征伐，如果是毫无准备的行为，实在说不过去。　　三是为诸侯们招募兵勇。“诸侯之兵不足者，君助之发”，意思是什么，意思就是诸侯们要是军队不够，可以给我齐国说，我齐国可以来帮你征兵，甚至派兵来帮你守卫疆域。揭秘齐桓公与山戎和孤竹国大战前这里的诸侯，应该都是齐国治下的地方军队，那么壮大地方军队的目的是什么？当然是为了可以随时征调，在全面作战的时候，这些地方军队可以成为齐国的锋锐。　　四是制定法律，依法治国。在管仲的观点中，君臣父子关系理清楚，政局就会稳定，朝臣之间和睦共处，对民众之管理有赏有罚，国法就能贯彻。齐国的国家机器就能运转有效，那么齐国对内对外，都将逐渐强大起来，这就跟后来的商鞅很相似。　　五是严防外患。当时的齐桓公带着队伍到处打仗，国内就算是再稳定，民众就算是再和谐，也会遭遇外患。《管子》：齐桓公说：“天下之国，莫强于越。今寡人欲北举事孤竹、离枝，恐越人之至，为此有道乎？”管仲提出截原山水建沼池，造大船，鼓励齐民学游水，重金奖励能游者等应对的办法，做好了准备。故“桓公终北举事孤竹、离枝，越人果至”，由于事先有准备，故大败越人。也就是说齐桓公北伐山戎孤竹，背后却遭到越人的偷袭，可是由于国防工作扎实，越人的偷袭没有成功。　　齐桓公（－前643年10月7日）齐小白，春秋五霸之首，先秦霸主之一，公元前685－前643年在位，春秋时齐国第十五位国　　春秋五霸的第一霸就是齐桓公，可见其政治地位有多高了，但是这样一个辉煌的正面人物，却是一个重口味到吃人肉的奇葩，你知道吗？可能是山珍海味吃多了的缘故吧，历史上这种　　齐襄公在历史上的评价不怎么高，纵观他的一生，似乎并没有什么突出的政绩。的确，在政治上齐襄公看起来也没有什么作为，但在情场上，关于齐襄公的轶事还不少。襄公之醉杀鲁　　古代的男人有个三妻四妾是很正常的事情，更何况齐桓公作为一个齐国的君王，他的妻妾也不在少数。史书上记载：四十三年。初，齐桓公之夫人三：曰王姬、徐姬、蔡姬，皆无子。“翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蓉出渌波。”曹植《洛神赋》生动形象的将这样一位姿态绝伦的神女描述出来。　　洛神本来应该是指上古神话中伏羲氏之女，但是因为曹植《洛神赋》出来之后，后人将其与嫂子甄宓联系上，在流传的故事中，甄宓成了洛神转世。　　传言甄宓与曹植很早就相爱了，但是后来曹操也看中了甄宓的人品才华，于是就为长子曹丕求娶甄宓，两人就此错过。　　甄宓嫁给曹丕之后，最开始很受曹丕宠爱。曹丕继位之后，还被封为皇后。但是随着曹丕后宫女子的不断增多，甄宓渐渐失宠。　　而她虽然与曹植见面的机会减少，但两人仍然彼此爱慕，所以也并不苦于深宫寂寞。而贵妃郭氏，想要当皇后，就陷害甄宓使用巫蛊之术诅咒曹丕。曹丕大怒，下令将甄宓处死。　　甄宓去世之后，曹植偶然得到甄宓遗物。思念佳人，心痛难忍，来到洛河边散心。却见悠悠河水中，一位美丽女子，出水芙蓉那样慢慢地从碧波中升起，随着波涛，轻悠悠、飘忽忽地来到岸边。甄宓为什么被称为洛神转世？她最后结局怎么样？　　曹植以为神女是洛神，但定睛细看之时，却正是早死的恋人。如梦幻一般的见面后，曹植作《感甄赋》纪念，而后来甄宓的儿子看见此赋后，改为《洛神赋》。　　这事儿自然不是真的，因为甄宓嫁给曹丕的时候，曹植还年幼，哪里来的与甄宓相恋分离的经历。甄宓这洛神转世，是后世人创作她与曹植传奇爱恋之时赋予的。历史上真实的甄宓，虽不至于神女一般，但也是一位才学品德都十分出众的才女。　　甄宓自幼就被推出“大贵”的面相，长大之后，袁绍为他的次子袁熙求娶甄氏为妻。建安九年，冀州邺城被曹操攻破，袁家许多妇女被侵犯抢夺。甄宓长的十分漂亮，一眼就被曹丕看中，纳入后宫。　　甄宓嫁给曹丕之后，很受曹丕宠爱。她贤良淑德，并不嫉妒，时常劝说曹丕去其他女人宫中，繁衍子嗣。得到曹丕宠爱的女人，她就鼓励她们追求更多。不受宠没有前途的女人，甄宓就耐心宽慰。　　甄宓不仅对待其他女人宽容，而且侍奉婆母尤为孝顺。曹操西征之时，卞夫人因为身体不适，留在孟津。甄宓时时牵挂，左右宽慰说卞夫人身体还好，她也没有宽心，一直等到卞夫人亲自来信，这才放下心来。　　甄宓为曹丕生下曹叡和东乡公主，经历盛宠最后渐渐失宠，最终被郭氏陷害（也有说她失宠后口出怨言），最后被曹丕下旨处死。敛葬简陋，等到儿子曹叡继位之后，才对得到修缮。　　六王毕，四海一；蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角　　隋朝末年，天下大乱，最后李唐崛起，一统中原，开创大唐盛世。虽然最后是李唐胜出，但是当时反对隋朝政权的却并不止一家。许多人的势力都曾与李唐并齐，特别是王世充和窦建　　关于包拯这个历史人物，提起他断案如神，没有人不知道的，而提起他的家庭，很多人就不清楚了。今天，就给大家说一说包青天大人的家庭，他有哪些儿女后代。都说包公小时候又　　金刚智是南印度人，为中印度国王伊舍那靺摩的第三王子，他十岁就出家当了和尚。进了寺庙以后，金刚智游走于西印度、中印度、南印度这几个地方，学习了各地不同的佛法，最终详情

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