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凯文杜兰特电影第4集

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王象之生于公元1163年，去世于公元1230年，字仪父，又叫肖父，为南宋婺州金华人氏。庆元二年，王象之三十三岁的时候高中进士，此后入朝为官。在南宋朝廷历长宁军文学、江西分宁、江苏江宁知县。　　南宋朝廷安然无恙的故事公元前266年，赵邦邦君赵惠文王作古，他的儿子太子丹接位为赵孝成王。因为孝成王还年青，邦度大事由他的母亲赵威后职掌经管。赵威后是一个较量英明而有眼光的中年妇女。她刚才主理邦事的光阴，秦邦王象之生于公元1163年，去世于公元1230年，字仪父，又叫肖父，为南宋婺州金华人氏。庆元二年，王象之三十三岁的时候高中进士，此后入朝为官。在南宋朝廷历长宁军文学、江西分宁、江苏江宁知县。　　南宋朝廷当时极为黑暗腐败，诸多朝臣不思如何收复失地，反而沉醉在江南富贵之乡中，贪玩享乐。王象之对此十分痛恨，加之他本人也无心于仕途，于是到了中年的死后，选择了辞官隐居。　　隐居之后，王象之将自己的全副精力用作著述当中，最后在宝庆年间，写完了他一生最为中亚的著作《舆地纪胜》。　　勘测地理，一直以来都是一件非常辛苦的事情。因为你必须要亲自到了那个地方，一步一步的测量，才能拿到最准确的数据。到了现代，虽然有各种精密的仪器帮助，但是有些地方还是需要人亲自到场。　　古时候测量地理，就比现在还更麻烦。没有现代的高科技仪器，只能靠人一步步量出来，高山深涧都要亲自去测量，是一件十分辛苦的活计。在古代能成为一代地理大家之人，绝对都是能吃得了苦，耐得了寂寞之人。而能够坚持下去，绝对是因为这些学者对于地理学的热爱，为了实现自己心中的理想。王象之作为南宋时期著名的地理学家，自然也是一样对祖国的山河充满了热爱。　　王象之少年的时候，跟随做官的父亲四处任职，小小年纪就已经到过江、淮、荆、闽。而同他的哥哥四次前往成都，叔叔往北去过武兴（陕西略阳），往南到过重庆、泸州，回来的时候将所见所闻都一一讲述给王象之听。这些事迹不仅让王象之广开眼界，同时也引发了他对地理学的浓厚兴趣。　　等到王象之年纪稍长的时候，就不再满足于从书本中和亲友口述了解祖国的山川。他背起行囊，开始了自己的原型。他人生中有很长一段时间是在外面渡过的，无论是祖国的著名都市，还是各大山河大川，他都一一前往，亲自考察。　　除此之外，他业余还花费了大量的时间，搜集天下间的地理书籍及诸郡图经，分析综合，辨谬存真。将书本上的知识，结合自己亲自考察所得，最终写成了《舆地纪胜》二百卷。　　《舆地纪胜》以郡为单位，自成一编，“以郡之溯源，沿革为编首，而诸邑次之，郡之风俗又次之。郡中山川之英华，人物之奇杰，吏治之循良，方言之异同，故老之传记，历史。以及诗章文辞之有关风土者，莫不摘其要而记之。”　　王象之生活的南宋时期，理学盛行，知识分子和士大夫阶层无不沉醉在虚玄的理学之道中。他们花费大量的时间前去研究，不断的互相攻讦，甚至还将其扯入政治的漩涡中。只有王象之一人，倒像是独醒的酒客，将自己的全副心理完成了《舆地纪胜》这一本颇具实用价值的巨作，为中国地理学的发展做出重大贡献。　　到了后来，王象之所作的《舆地纪胜》大部分资料已经缺失，只有《四库全书》收录《舆地碑记目》4卷。但是观看残存的资料，也能看出这本巨作的出彩之处。可以说，王象之选择了离开南宋朝廷，归隐著述是十分正确的。　　姓名：徐梦莘字号：商老国家：中国民族：汉族所处时代：南宋出生地：清江去世时间：公元1207年出生时间：公元1126年职业：文学家、官员主要作品：《三朝北盟会编》徐梦　　姓名：叶绍翁字：嗣宗号：靖逸国家：中国民族：汉族所处朝代：南宋出生地：龙泉人祖籍：浦城出生时间：不详去世时间：不详祖父：李颖士职业：文学家、诗人主要成就　　叶适生于公元1150年，去世于公元1223年，永嘉人氏，字正则，号水心居士，是永嘉学派的代表人物，同时也是南宋时期著名的思想家和文学家。淳熙二年，进士及第之后，叶适入朝为　　杨万里，字廷秀，自号诚斋野客，是南宋非常著名的一位诗人。耳熟能详的小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头的《小池》，就是杨万里的著名诗篇。这首诗在中国九年制义务教育的小南宋地理学家王象之简介王象之和他的《舆地纪胜》安然无恙的故事公元前266年，赵邦邦君赵惠文王作古，他的儿子太子丹接位为赵孝成王。因为孝成王还年青，邦度大事由他的母亲赵威后职掌经管。赵威后是一个较量英明而有眼光的中年妇女。她刚才主理邦事的光阴，秦邦加剧了对赵邦的攻击。赵邦危殆，向齐邦求救，齐邦要赵威后把她的赤子子长安君送到齐邦作人质，然后再兴兵。赵威后舍不得赤子子脱节，然而听了大臣触龙的主张，仍是把长安君送到齐邦。齐邦兴兵助助赵邦打退了秦军。　　有一次，齐王派使者带着信到赵邦问候赵威后。威后还没有拆信就问使者。“齐邦的收获不坏吧？老黎民泰平吗？齐王身体矫健吗？”　　齐邦使者听了内心很不肯意，说：“我受齐王使令来问候您，现正在你不先问齐王，却先问收获和黎民，莫非可能把低贱的放正在前面，把高超的放正在后面吗？”　　威后微微一乐，说：“不是的。倘使没有收获，奈何会有黎民？倘使没有黎民，奈何会有君主？莫非问候时可能舍弃根蒂而只问枝节吗？”详情

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