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甘地名言第5集

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甘地名言分类：台湾电视剧甘地名言地区：美国甘地名言上映年份：未知

甘地名言更新日期：全集2024-11-15 06:41:40

甘地名言导演：王思思

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对于汤若望这个人想来大家都不陌生，无论是历史教科书中，还是在各类影视剧中，都曾讲述过其人其事。人们往往惊叹于汤若望一个外国人在中国获取的成就，赞叹他对西学东进以及东西方文化交流做出的重要贡献，但是很多孙元化，生于公元1581年，去世于公元1632年，是明朝著名的西洋火炮专家。早些年跟随徐光启学习西洋火器法，后来入兵部，司火器事务，对明朝军事武器有着重要贡献。　　孙元化自由时起就表现出了聪颖的一面，对于汤若望这个人想来大家都不陌生，无论是历史教科书中，还是在各类影视剧中，都曾讲述过其人其事。人们往往惊叹于汤若望一个外国人在中国获取的成就，赞叹他对西学东进以及东西方文化交流做出的重要贡献，但是很多时候都往往会忽略这个人。　　在小编看来，汤若望绝对是一个虔诚的耶稣教的信仰者。尽管他在各方面都取得了极高的成就，特别是在明清两朝，将西方先进的知识引入中国，促进了两方文化的交流发展，但这些事件的本质全都是为其传教服务的，或者是他在传教过程中附带的结果。　　汤若望出生之后，在许多人生的重要阶段，他的知识和世界观、人生观你的奠定都与耶稣教会脱不开关系。　　汤若望第一个就读的学校——三王冕中学，是一座由耶稣会所创办的学校，这座学校重视对学生的素质教育，把培养学生虔诚善良的人生操守视为主要目标。成语故事。　　十六岁的时候汤若望经由耶稣教会推荐，就读于罗马耶稣的圣·安德烈奥修道院，当一名见习修士，接受严格的修士训练。　　1613年10月，他进入了罗马学院，开始了为期四年的神学和数学研究。四年后毕业，汤若望正是成为一名神父。　　汤若望自小到大，所就读的学校都与耶稣教会有着密切的联系。可以这样说，他读书实际上是为了成为一名合格的耶稣信徒，成为一名合格的神父和传教士，为自己信仰的上帝去开辟更为广阔的信仰地。而在这期间，他所学习的科学知识，实际上是为了他的传教服务的。在学习的过程中，汤若望早已成为了上帝的忠实信赖者和拥戴者。　　汤若望东渡中国，并不是为了将西方的知识带给东方，其根本目的就是传教。为了能更好的在中国传教，他吸取了利玛窦“合儒”的传教策略，竭力把天主教义与中国的儒家文化相结合。他一来到中国就先学习汉语，研究儒家文化，一切都是为了更好的传教。　　而当他向中国的知识分子和上层领导人展示自己的科学知识的时候，也是为了让上层统治者接受信赖自己，以便自己能更好的传达耶稣教教义。　　顺治九年，西藏活佛来京觐见，并且想让顺治帝成为弟子。当时的汤若望想到澳门宗教界要他发展顺治加人天主教的指示，就极力反对顺治接近教。顺治帝极为信任他，最终听从了他的建议。对于给予了充分的尊重，却没有成为弟子。　　后来荷兰大公派遣使节团来华进贡，并且提出了与中国订立通商条约、在澳门获得居留权、允许荷兰加尔文派耶酥会来中国传教等要求，汤若望考虑到加尔文耶酥会与他所属一派有矛盾，就劝说顺治拒绝荷兰人在中国传教，不允许荷兰人获得澳门居留权，使葡萄牙、荷兰、南明王朝三种力量在澳门相互牵制，对大清朝最为有利。　　顺治帝认为汤若望对大清朝极为忠诚，处处为大清着想，因而越发信任他，但实际上汤若望只是为了自己教义在中国的发展而已。　　虽然汤若望其最本质的目的就是为了传播所在宗教的教义，但是也不可否认其带来的功绩。特别是在备受信任的清朝时期，汤若望以其本身的学识和知识，在很多地方都影响了清朝的统治。　　首先是凭借所学医学知识，将多尔衮将不久于人世的事情告知顺治，为顺治帝亲政打下基础。其次在顺治帝行将就木，选定继承人之时，支持康熙帝就位。当时他知道天花对于中国人的危害，了解天花的特性，因而建议顺治帝选一位得过天花的皇子来继承帝位，汤若望是一个什么样的人？他对清朝统治有何贡献？三皇子玄烨，也就是后来的康熙帝得以进入顺治帝视野中。其他到不说，光是选择康熙为帝，就足以证明汤若望对清朝的贡献了。毕竟康熙帝的历史功绩，实在是好看的紧。平定蒙古叛乱，平定三番叛乱，收复台湾等等，功绩都极大。　　中国一直以来都是一种本土文化极高的国家，因为有五千多年的悠久历史，因而使得整个中华大地上都有一种极大的优越感。中国自己的文化经过几千年的发展，已经深入到每个中国　　汤若望是明清时期著名的传教士，在两朝政府间都具有极高的声望，获得明清两朝统治者的青睐。汤若望是神圣罗马帝国的耶稣会传教士，是一位德国人，原名约翰亚当沙尔冯白尔（　　永历帝朱由榔是南明朝的第四位皇帝，也是最后一位即位的皇帝。公元1646年即位，年号永历，史称永历帝。公元1644年，闯王李自成率农民起义军攻破北京城，明朝最后一位皇帝崇祯　　钱谦益是明清文人，两朝为臣，其人具有极强的复杂性，在后世也存在着很大的争议。有人说他是一个伪君子，是个没有民族节气，遭受人们唾弃之人。但也有人说，其文学作品仍然孙元化，生于公元1581年，去世于公元1632年，是明朝著名的西洋火炮专家。早些年跟随徐光启学习西洋火器法，后来入兵部，司火器事务，对明朝军事武器有着重要贡献。　　孙元化自由时起就表现出了聪颖的一面，学习迅速，对奇闻异事也充满好奇之心。虽然不是官宦世家，但是家中长辈也是好读书之人，所以孙元化自幼接受良好的教育长大。长成之后，宝宝睡前故事，曾经到徐光启开设的学馆读书。　　徐光启是明朝著名人物，也是中国历史上中西方文化交流融合的重要人物之一。徐光启自己从西方传教士那儿学习了科学技术，当然也包括西洋火器之法。也是在跟随徐光启学习的时候，孙元化接触到了这类的知识。　　明万历四十年，孙元化中举人。不过因为对西方知识的热衷和学习，使得他未能在科举之路上走的更远，没有考中进士，于是便放弃了科举功名。放弃科举之后，本就沉迷西学的孙元化，这下更是彻底将心神放入西学之中，潜心研究。　　这里值得一提的是，孙元化对西学的不断深入接触，也让他不免接受西方天主教教义。后来他觉得天主教比之佛法更能补益王化，所以天启元年在北京受洗入教。　　天启二年，辽省防务吃紧，于是孙元化向朝廷进呈《备京》、《防务》二策，受到朝廷重视。兵部尚书孙承宗，更是依据孙元化的建议筑台制炮，防御宁远城。孙元化受到孙承宗重用，得以主宁远城炮台之事。　　孙元化在宁远城的出色表现，大家有目共睹，后来便被侯震旸保荐从军辽东，协同袁崇焕驻守宁远，此后对袁崇焕帮助加大。天启六年之事，努尔哈赤率大军攻打宁远之时，就是孙元化在城头布置的十一门大炮，摧毁后金军队的进攻。顺便这一炮，还轰得努尔哈赤身受重伤，七个月之后病死。天启六年的这一战，就是历史上著名的“宁远大捷”。　　这场胜利，用实际行动证明了修筑炮台，对于防御女真族入侵的正确性和重要性。然而可惜的是，当时朝中大权掌握在奸宦魏忠贤的手中。魏忠贤看不惯袁崇焕，逼得袁崇焕引退辞职，孙元化也随之一同被罢官归乡。这么一段时间的空缺，算是明朝的损失。　　1628年，崇祯帝继位之后，魏忠贤被诛杀，袁崇焕得以复出。被重新起用之后，袁崇焕点名让孙元化随他一同料理辽省军务。　　孙元化和袁崇焕一心护国，然而最终却还是遗憾而终。崇祯二年，崇祯帝中了皇太极所用反间计，冤杀袁崇焕。袁崇焕死后，孙元化独自在关内关外隔绝的困境中勉力支持。他团结将士，继续修筑炮台，驻防的八城、二十四堡屹立不动。　　崇祯三年，孙元化跟随孙承宗镇守山海关，加山东按察使，后又破给提为登、莱二州巡抚。任职期间里，他破格提用西士，组建一支有27名欧人的外籍军团，使登州成为“东陲之西学堡垒”。　　崇祯四年，孔有德在补给不足的情况下，受人煽动发动叛变，史称“吴桥兵变”。孔有德倒戈杀回山东半岛，孙元化率军守城，不想登州城中军耿仲明和陈光福等人，居然开门响应，登州城陷。　　城破之日，总兵张可大自杀，孙元化自刎未遂，被叛军俘虏，却仍然据不投降。孙元化未曾投降，反而说服了叛军首领回京陈明情况，却不想王道纯袭击叛军，致使叛军复杂，攻陷莱州，乱事扩大。　　此事一出，孙元化已反的消息在朝中传播。后来孙元化等人被逮捕回京，辩解无能，崇祯帝不顾众人劝告，最终判处孙元化崭刑。明火炮专家孙元化简介孙元化是怎么死的？详情

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