《火灾安全教育》-火灾安全教育高清电影全集观看

火灾安全教育第16集

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火灾安全教育更新日期：全集2024-11-15 10:45:32

火灾安全教育导演：Urzendowsky

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最近，中央电视台重播了电视剧《于成龙》，引发公众关注和热议。作为“天下廉吏第一”，这位清朝的官员在300余年后的今天依然能够成为话题，这既说明其为官之道、道德文章具有的长远价值在小说《水浒传》中，武二郎武松在家排行老二，上面有一个哥哥武植，人称武大郎。依着这么一说，武二郎和武大郎自然是亲兄弟的关系。但是就是这样一个应该是板上钉钉的事情，却也有人提出了疑问，认为武二郎和武大郎最近，中央电视台重播了电视剧《于成龙》，引发公众关注和热议。作为“天下廉吏第一”，这位清朝的官员在300余年后的今天依然能够成为话题，这既说明其为官之道、道德文章具有的长远价值，也表明在反腐倡廉时代背景下公众的某种期待。　　中国文化向来推崇少年天才，官场亦是如此。不过，封建官场升迁有着严格的制度，宋人形象地将其称作“磨勘”，即需要一步一个台阶升迁。制度设计的益处在于，官员能够经历各种职务、不同环境的历练，进而逐渐具备处理复杂问题的能力。同时，可以在不同的岗位上锻炼并锤炼出真正的人才。但弊端则在于，每一级职位对于年龄的要求较高，故当事者倾向于及早跻身于高级官员的行列，易急于求成。　　实际上，沉潜深思、修身养性、积累经验、久久为功，才能走得更远、更稳健。与其一味推崇少年天才，不如推崇那些默默努力、涓滴成流、聚沙成塔、大器晚成之人。于成龙便是这样的典型例子。于成龙生于明万历四十五年，山西永宁州人（今山西方山县下昔乡来堡村）。少年时代，他就勤奋好学，熟读诗书，且明晓事理、见识过人。他曾在明崇祯十二年考中乡试副榜贡生，但迟迟未能走上仕途，于是便在家过着清苦的耕读日子。这样的岁月锻炼了他的才识，也让其对民间疾苦有更多的了解。这对他后来的从政生涯，不能不说是一种帮助。　　于成龙在家乡时就名声在外。有记载说，明末盗贼蜂拥而起，乡里居民曾欲修筑堡寨以做防卫，而堡寨所在的地方正位于于成龙家的祖坟附近。风水先生认为这将不利于风水，但于成龙笑着回答：若能保千家万户平安，独对我家不利，那就是利多而害轻，应当修筑。从这件小事可以看出，他思考问题往往能从大局着想，体贴百姓疾苦。这与其后来的从政思想是一脉相承。　　《韩非子》记载，宰相必起于州部，猛将必发于卒武。这句古语对设计一套科学的干部遴选机制很有启发。高级官员的成长总是需要在基层、在艰苦区域的锻炼。　　清顺治十八年，于成龙第一次出仕，这一年他已经44岁了，第一任官职是任广西罗城县知县。从山西到罗城，行程将近6000余里，家人、亲友很为他担心，但他不以为然，决心要为民做事。他在给友人的信中写道，某此行绝不以温饱为念，所自信者，“天理良心”四字而已。　　罗城地处荒僻，条件十分艰苦。据于成龙文集《于清端公政书》记载，罗城没有城郭，城内居人不过数家，满目荒凉，野狼遍地，甚至没有官衙，最初只能寄居在关羽庙，把床安放在周仓塑像之后，以院内积土当作几案，于成龙是如何成为“第一廉吏”的旁边挖坑做饭，炊具也只有一锅一盆。没过多久，他带的两个仆人就遇到瘴病而死；另一个仆人见此情形，也告辞而去。　　就是在这样的环境里，于成龙兢兢业业，为民谋利、问民疾苦，设学校、兴教化，不久便取得成效。罗城盗贼频繁，一方面是因为贫穷，自然条件险恶，另一方面也与族群关系复杂有关。除了汉人外，当地还有瑶人等民族，民风强悍，相互仇杀，且有人据险为盗。为此，于成龙编查保甲，约束居民，同时率乡勇直捣盗贼巢穴。一时间，罗城居民得以安居乐业，尽心于农耕。　　于成龙去罗城时，家眷皆未跟随。于是，他把全部精力都放在县政事业上，且做到了爱民如子。当地人看于成龙生活清苦，便向他送来一些油盐，于成龙说：“我一人在此，何须如许物，寓言故事，可持归，奉汝父母。”不出三年，罗城大治。五年后，因政绩出众，于成龙考核时被定为“卓异”，这是清朝官员考核的最高等级，被调任四川合州担任知州。于成龙调任前，罗城人民夹道送行，“泣送数百里”。　　合州也是一个比较贫瘠的地方。由于明末清初的战乱，人口衰减，但徭役依然很重。担任知州职务对于成龙而言，是一个大的考验。他到任之后，立即对旧有积习进行改革。按惯例，知州到任后，知府下帖要求合州送鱼，但于成龙接帖后，坚决拒绝，同时向上级汇报民间疾苦，将居民役务负担废除了10余件，又设法鼓励人开垦荒地。百姓赞扬他清风廉洁，跟在罗城一个样。　　最近看央视电视剧频道播放的四十集古装连续剧《于成龙》，深深折服在于成龙的人格魅力之中，让人不禁好奇，在真实的历史中，于成龙是个什么样的人！在吴子牛导演执导，由成　　于成龙20多年的宦海生涯，三次举卓异，受到统治者嘉奖。他不仅受到康熙帝的赞誉，同时也在百姓之中有着很好的评价。于成龙廉洁为公，将自己的后半生都奉献给了国家和人民，在小说《水浒传》中，武二郎武松在家排行老二，上面有一个哥哥武植，人称武大郎。依着这么一说，武二郎和武大郎自然是亲兄弟的关系。但是就是这样一个应该是板上钉钉的事情，却也有人提出了疑问，认为武二郎和武大郎兄弟两的身份成疑。这又是怎么一回事儿呢？　　得出这样一个结论并不是因为《水浒传》中有什么漏洞，而是学者考证历史上真正的武大郎后得出的结论。　　武大郎此人在历史上是真实存在的，也是清河县人士，但是却并不是小说中所写的那样五短身材，靠卖烧饼为生。相反武植是殷武丁后裔，自幼喜读诗书，后来得以中进士，如朝为官。为人清廉公明，为山东阳谷县令之时，爱民如子，很得当地老百姓的爱戴。　　武植的墓志铭中写道：“武公讳植字田岭，童时谓大郎，暮年尊曰四老。公之夫人潘氏，名门淑媛。公先祖居晋阳郡，系殷武丁后裔，后徙清河县孔宋庄（现名武家那村）定居。公幼年殁父，与母相依，衣食难济。少时聪敏，崇文尚武，尤喜诗书，中年举进士，官拜七品，兴利除弊，清廉公明，乡民聚万民伞敬之。然悠悠岁月，历历沧桑，名节无端诋毁，古墓横遭毁劫，令良士贤妇饮恨九泉，痛惜斯哉。今修葺墓室，清源正名，告慰武公，以示后人，是为铭记焉。”里面并没有武松这个人的存在。　　武松的传说，最早见于宋元之际的《癸辛杂识》，里面记载的“宋江三十六赞”，便有武松。后来在宋人小说《大宋宣和遗事》便是《水浒传》中武松的最早文学创作的原型。依据清河县志等地方志的记载，武松是宋朝人士，武艺高强。为人仗义，见不得别扭事，专爱打抱不平，很受百姓的喜爱。　　《临安县志》《西湖大观》《杭州府志》《浙江通志》等史籍中也提到过杭州知府中的提辖武松勇于为民除恶的侠义壮举，后来他因为杀了当朝太师之子奸臣蔡鋆，最终身葬西湖边。　　另外历史上武植和武松的确都是清河县人士，但是却并不在同一个村子。武松出身在离清河县城西南大约八公里处的王什庄，而武植武大郎则出生在今清河县城东北三公里处的武家那村，两人的村子相距有二十多里。　　所以说不仅是两人出现的时间，就连两人出生的地点也不同，两人从历史的角度来看，根本不是亲兄弟。　　当然历史上还提出了另一种说法，认为武松实际上是以元末张士诚起义的部将卞元亨为历史原型的。但是依照小编的看法，武松的人物应该是作者杂糅了宋朝的武松和元末的卞元亨两人，最后才创作出来的。　　武松整个人的人物性格，应该是来自于《临安县志》、《浙江通志》等史籍记载的武松。在这些史籍中，武松原是浪迹江湖的卖艺人，“貌奇伟，尝使技于涌金门外”，杭州知府高权见武松武艺高强，让他充当都头，后因功将其提为提辖。后来因为得罪权贵，被赶出衙门。　　因为太师蔡京的儿子蔡鋆，仗着自己父亲的权势在杭州为非作歹，祸害百姓，最后武松决定拼上性命为民除害。最终虽然将其杀死，但武松自己也被差役杀死。　　若是说武松的性格来自于宋朝的那位武松，那么那著名的“武松打虎”的故事，便是来自于元末张士诚起义的部将卞元亨了。　　卞元亨是施耐庵的表弟，幼儿睡前故事，因为卞元亨的引荐，施耐庵还曾经进入过张士诚所部为幕僚。以施耐庵和卞元亨的关系，对于卞元亨本人自然很了解，所以以他为蓝本进行创作，也不是什么难以理解的事情。　　卞元亨长的虎背熊腰，武二郎武松与武大郎是什么关系？历史上真的有武松这个人吗？修眉宽颐，高鼻阔口，为卞仓一带的武举，曾经一脚踢死过一只老虎。据说卞元亨是一脚踢中了老虎的下颌，但毕竟是小说，施耐庵为了丰富人物形象，便将其改为铁拳打死老虎的了。详情

火灾安全教育 第16集

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