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武则天秘史百度影音第5集

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顺治帝福临，全名爱新觉罗·福临，崇德三年正月三十日，永福宫庄妃生其于盛京。福临是皇太极第九子，皇太极死后继位，成为清朝的第三位皇帝，也是清军入关以来第一位皇帝，年号“顺治&r老子，原名李耳，字伯阳，是春秋时期著名的哲学家和思想家，同时也是道家学派的创始人，为道教教祖。　　老子周游列国，留下了不少的故事传说。曾经还与孔子交流论道，算的上是孔子的半个师傅。曾经在周朝担任史官，顺治帝福临，全名爱新觉罗·福临，崇德三年正月三十日，永福宫庄妃生其于盛京。福临是皇太极第九子，皇太极死后继位，成为清朝的第三位皇帝，也是清军入关以来第一位皇帝，年号“顺治”，史称清世祖。顺治帝的继位实际上是两方博弈后，相互妥协的结果。崇德八年八月庚午，清太宗皇太极逝世。因为皇太极死的极为突然，所以生前并没有指定皇位继承人。因此福临的异母长兄豪格和叔叔多尔衮争位，多方利益权衡之下，最终多尔衮扶立6岁的福临继位，多尔衮与郑亲王济尔哈朗辅政，实际清廷由多尔衮控制。　　顺治七年在关外出猎的摄政王多尔衮逝世，次年年仅十四岁的顺治帝开始亲政。这个年幼的皇帝并没有在叔叔多尔衮多年的压制下，变得软弱好欺。反而因为多尔衮的常年压制，心头始终憋着一口气。因此多尔衮一去世，他便立马在朝堂上宣布自己亲政，强调自己的权利帝位。他不仅圈禁了多尔衮同母兄弟，颁谕追论多尔衮罪状昭示中外，“罢追封、撤庙享、停其恩赦”，“坐殿上指挥诸将，旁若无人”。　　“朕极不幸，五岁时先太宗早已宴驾，皇太后生朕一身，又极娇养，无人教训，坐此失学。年至十四，九王（多尔衮）薨，方始亲政。阅读诸臣奏章茫然不解，由是发愤读书。每晨牌至午理军国大事外，即读书至晚，然顽心尚在，多不能记。逮五更起读，天宇空明始能背诵。计前后读书读了九年，曾经呕血。”，从这里我们可以看出顺治帝是个极有抱负的帝王。他亲政时，国家存在着许多的弊端，为了国家稳定，他推崇汉学，为满汉融合做出了重要贡献。　　顺治十八年，福临逝于禁宫内，时年二十四岁，遗诏传位于第三子玄烨，即康熙帝，葬于河北遵化清东陵的孝陵，庙号世祖，成语，谥号：体天龙运定统建极英睿钦文显武大德弘功至仁纯孝章皇帝。《清世祖实录》中的记载，“丁巳，夜，子刻，上崩于养心殿。”关于顺治帝的死，一直流传着很多种说法。　　第一种说法是顺治帝因为患天花而死。从关外来的满洲贵族，对于中原的天花病毒，抵抗力极差，豫亲王多铎就是在他36岁时，因为出花去世的。为了预防预防天花，每年的冬春之交，天花高峰期，顺治帝都要去南苑行宫“避痘”。但顺治十七年时候并没有避痘，而且还因为董鄂妃的葬礼弄得疲惫不堪，于是天花病毒乘虚而入。另一种说法是，董鄂妃就是因为患了天花去世的，顺治被董鄂妃传染了天花，于是因病去世。　　第二种说法是，顺治帝根本就没有死，而是出家当和尚去了。顺治帝本来就沉迷佛法，董鄂妃死后，更是只有佛法能抚慰他的心灵，于是交代好一切后，离开红尘，到了五台山的寺庙当和尚。而且康熙为帝后，孝庄太后也时常带着他去五台山礼佛。京城那么多寺庙，为什么两人还要跑到这么远的地方呢？答案只有一个，就是康熙的父亲顺治在这里。　　第三种说法也是最新出的说法，说顺治帝是被郑成功用大炮轰死的，当时的官员因为畏罪，对他的死秘而不发，最后瞒不住了便吞金自杀了。《延平王起义实录》：“有人密启藩主以高崎之战伪帝顺治实在思明港被炮击没，达素秘密而不敢宣，及京中查无下落，召达素回京，达虏惧罪自杀。至是太子即位，宣顺治于正月崩者，伪虏之伎俩也。藩曰：余亦计之，但当时恍惚未敢再信”。　　顺治帝出家当了和尚，这样的传说流传甚广，金庸笔下的《鹿鼎记》对此有极为精彩的描述：相传，顺治十八年正月，顺治皇帝年方二十四岁，因宠妃董鄂妃之死郁郁不乐，厌宫廷生　　顺治十三年，是孝庄太后最头疼的一年。因为在这一年，她遇到了一个极大的问题，那就是她的儿子和他的父亲一样是一个罕见的痴情种子。竟然为了一个女子，甘冒天下之大不韪。　　同治中兴简单直白的来说，就是清朝在同治帝统治时期，相较于前三位君主，国力有了一些恢复，政治上也出现了一些鸣音。若是具体来说，就要从此次中兴，为政者的举措，以及当　　相比于清朝皇帝后宫的妃嫔如云，同治帝的后宫并无几人，也许这是因为他年纪尚小的原因。他的妻子只有一位，即孝哲毅皇后，阿鲁特氏。阿鲁特氏，为蒙古正蓝旗人，其父为清状清顺治帝福临简介顺治帝是怎么死的？老子，原名李耳，字伯阳，是春秋时期著名的哲学家和思想家，同时也是道家学派的创始人，为道教教祖。　　老子周游列国，留下了不少的故事传说。曾经还与孔子交流论道，算的上是孔子的半个师傅。曾经在周朝担任史官，后来周王朝内部发生动乱，周朝势力衰弱，老子受此影响辞去旧职，准备西行云游。西出函谷关，遇到守关官员尹喜，受他请求，著《老子》一书，后世称之为《道德经》。　　话说关令尹喜，道教始祖老子西出函谷关之后到底去了哪里？小的时候就爱好天文，自己本身在这方面也有一点天赋，学有所得。有一天晚上，他站在楼上观察星空。忽然就见东方有紫色祥云汇集，其长三万里，形如飞龙，并逐渐往西而来。　　尹喜自语道：“紫气东来三万里，圣人西行经此地。青牛缓缓载老翁，藏形匿迹混元气。”连忙吩咐手下，清扫道路四十里，夹道焚香，以迎圣人。过不久，果然老子倒骑青牛而来。　　尹喜看见老子之后，叹道：“我生有幸。得见圣人！”连忙三步并作两步的下去迎接。两人相谈甚欢，尹喜随后便拜托老子将其思想学说著书立转，传于后世。　　这本书一开始叫《老子》，后来改名为《道德经》。之所以如此，是因为书上篇起首为“道可道，非常道；名可名，非常名”，下篇起首为“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德”。上下两篇合一，称为《道德经》。　　司马迁《史记》记：“老子修道德，其学以自隐无名为务，居周久之，乃遂去至关，关令尹喜曰：子将隐矣，疆为我著书。于是，老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知其所终。”　　《史记》记老子此后“莫知其踪”，老子西出函谷关之后的去向，就成了千古之谜。后世研究老子之人，都设法想要找出答案，但却没有一个成为公认的。答案多种多样，各执一词，难以一统。　　《大明一统志》载：“老子姓李名耳，楚之苦县人，为周柱下史，得长生术，欲化西域，乃驾青牛之车，西度函关，以长生术授令尹喜，著《道德》五千言，曰：千日之外，寻我于蜀中青羊之肆……”这儿似乎是说，老子后来来到了巴蜀之地。　　西晋天师道祭酒王浮作《老子化胡经》，说的是老子西行到天竺一带，变化为佛陀圣人，教化胡人。不过这种说法，被认为十分不靠谱。普遍认为，是佛道两教相争之时，道家内部为抬高自己，贬低佛家而编撰的。　　《庄子·天道篇》则说，老子从周室辞职，云游之后，回到了自己的故乡——河南省鹿邑县。因为此地离孔子的曲阜不远，所以二人还经常讨论。类似的记载，在《庄子》、《韩非子》、《吕氏春秋》、《礼记·曾子问》中都有。所以老子云游之后东归，似乎是最可靠的说法。　　中国海纳百川、兼容并济，所以文化也多种多样。虽然现在中国信佛的人更多，但道教才是真正的本土宗教。道教有四大名山，你们了解吗？一、武当山说起道教名山，首当其冲自然　　姜子牙辅佐周文王和周武王打败殷商以后，被分封在齐国，其子孙世代为齐王，但是数百年后姜子牙所建立的齐国却被另一个人的子孙给夺取了，这个人就是陈国贵族陈完。陈完是陈　　《晋书凉武昭王李玄盛传》：性沉敏宽和，美器度，通涉经史，尤善文义。及长，颇习武艺，诵孙吴兵法。这个被《晋书》大力称颂的人物，便是李暠。自古英雄出少年，李暠没有想　　嘉靖帝是那么多皇帝中，最幸运的一个。因为他的帝位来的实在太容易了，他什么也没干，就被当权者推上了九五之位。同时他也是一个很矛盾的皇帝，有人说他英勇明智，开创了嘉详情

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